La importancia del Fado en Lisboa
La importancia del Fado en Lisboa
La identidad del país se refleja en la cultura del Fado. Hemos preparado un artículo para que aprendas más sobre la historia del fado en Lisboa.
Conocido mundialmente, el Fado fue recientemente considerado Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la UNESCO. Es comprensible porque este estilo musical refleja gran parte de la identidad del país. Desde la época de los Descubrimientos, los portugueses llevan consigo un sentimiento de melancolía que se purga a través de la música.
Más que notas de guitarra, el Fado forma parte del patrimonio nacional, que está ligado al sentimiento de saudade (por cierto, palabra que sólo existe en nuestros diccionarios, sin traducción literal en otro idioma) y es una herencia que se transmite de generación a generación. Por eso mismo, es extremadamente importante para los portugueses y obviamente conquista a los visitantes internacionales. El fado suele ser interpretado por un vocalista, el fadista, en compañía de una guitarra portuguesa y una guitarra clásica. El fado conquista a tantas personas también por la sencillez de su estructura melódica y la apreciación de la voz en todos los repertorios cantados. La evocación y la poesía, que llaman a la comunión entre intérprete, músicos y oyentes, con una gran inclinación sentimental, son otros de sus encantos.
Su historia se remonta al siglo XIX, en la ciudad de Lisboa, con las canciones centradas en temas sociales, cotidianos y de emergencia urbana. A partir de entonces cobró expresión, pasando también a tener un papel importante en otras manifestaciones artísticas, como las fiestas populares o las artes escénicas, habiéndose incluido en las numerosas Revistas de Teatro.
Con Amália Rodrigues, considerada la reina del Fado, este estilo musical se catapultó internacionalmente. La cantante sirvió de inspiración a cientos de otros artistas e incluso fue invitada a cantar para monarcas y presidentes de todo el mundo. Las canciones de Amália también están ligadas a la historia portuguesa, especialmente durante la dictadura, cuando servían como expiación por las necesidades que atravesaba el pueblo portugués.
Esta conexión con la diva, originaria de la capital, explica la influencia del Fado en la ciudad de Lisboa. De hecho, es habitual, sobre todo en los barrios de Alfama y Mouraria, la existencia de varias casas de fado, donde se pueden escuchar varias actuaciones en directo de nuevos talentos del fado. También en la capital se encuentra el Museo del Fado, que cuenta toda su historia y muchos otros detalles de este símbolo de la cultura portuguesa.
VEN A VER LISBOA Y LA CULTURA DEL FADO
Si no había tantas buenas razones para visitar Lisboa, Fado es solo una excusa más para pasar unos días en la capital portuguesa y descubrir nuevos talentos del fado portugués.
Con una ubicación privilegiada, próximo al acceso a una amplia red de transporte que le llevará a cualquier punto de la ciudad, y desde la que podrá llegar andando a los barrios de Alfama y Mouraria, se encuentran los Apartamentos Dream Chiado. Estos nuevos apartamentos cuentan con cocina totalmente equipada, TV, aire acondicionado, secador de pelo, amenities, caja fuerte, TV y wifi gratis. El diseño moderno, así como la buena luminosidad que ofrecen son perfectos para estancias más largas, en grupo o solo.
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Su historia se remonta al siglo XIX, en la ciudad de Lisboa, con las canciones centradas en temas sociales, cotidianos y de emergencia urbana. A partir de entonces cobró expresión, pasando también a tener un papel importante en otras manifestaciones artísticas, como las fiestas populares o las artes escénicas, habiéndose incluido en las numerosas Revistas de Teatro.
Con Amália Rodrigues, considerada la reina del Fado, este estilo musical se catapultó internacionalmente. La cantante sirvió de inspiración a cientos de otros artistas e incluso fue invitada a cantar para monarcas y presidentes de todo el mundo. Las canciones de Amália también están ligadas a la historia portuguesa, especialmente durante la dictadura, cuando servían como expiación por las necesidades que atravesaba el pueblo portugués.
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